Archives par mot-clé : Maya

« Du premier amour au mouvement des astres. Un mythe q’eqchi’ entre héritages mayas et aménagements chrétiens »

Le vendredi 19 avril 2013 de 15h et 17h

« Du premier amour au mouvement des astres ». Un mythe q’eqchi’ entre héritages mayas et aménagements chrétiens »

Agnès Bergeret, Anthropologue, IHEAL-CREDA

Le mythe du premier amour entre le Soleil et la Lune est l’un des plus connus parmi les Mayas-Q’eqchi’. Nous proposons d’analyser les séquences de ce long récit, pour les mettre en regard avec les séquences d’autres récits mayas et bibliques. Ce mythe est au premier abord très éloigné des motifs et réaménagement chrétiens. Nous tenterons cependant de donner quelques pistes pour comprendre les liens qui ont pu se tisser entre les deux traditions au sein de ce récit, de l’apparition explicite d’un Saint-guérisseur aux relations plus discrètes, exprimées dans les dévotions et les rituels, entre les motifs mythiques q’eqchi’ avec les figures bibliques. De plus, aujourd’hui, certains prêtres catholiques savent faire de ce mythe un usage habile dans leurs sermons.

Lieu :

Institut des Amériques, salon des Amériques
(175 rue du Chevaleret, 75013 Paris, Métro: Chevaleret, ligne 6)
8ème étage

Récits bibliques et narrations indigènes en Mésoamérique

Le mardi 26 mars 2013 à 14h30

« Récits bibliques et narrations indigènes en Mésoamérique »

Lors de cette réunion, Anath Ariel de Vidas (Mondes Américains),  lancera la discussion avec un exposé autour du Tonnerre, de Quetzacóatl et du prophète Élie chez les Teenek veracruzains.

Lieu :

LESC, Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie
Université Paris Ouest Nanterre
salle 304

Publication GERM : « Maya Daily Life »

Philippe Nondédéo et Alain Breton (éds). 2012

Maya Daily Life (Proceedings of the 13th European Maya Conference, Paris, December 5-6, 2008), Acta Mesoamericana, 24. Markt Schwaben, Verlag Anton Saurwein. 206 p. 17 articles répartis dans les sections: Works and days, Everyday life in the domestic space; arts and daily life; Beliefs and moral values; Emotion, transmission and socialization.

SOMMAIRE :

Foreword – Philippe Nondédéo and Alain Breton

WORKS AND DAYS

La Belle et la Bête: The Everyday Life of Ceramics at Lamanai, Belize – James J. Aimers

Chipping Away at the Facts: What Chipped Stone Tells Us about Maya Daily Life – Chloé Andrieu

Daily Activities at the Ancient Ceren Village, El Salvador
Payson Sheets

The Pottery Makers in the Madrid Codex – Mary A. Ciaramella

Herederos de Vucub-Caquix: recolección y vivienda en tres grupos mayas coloniales – Mario Humberto Ruz y Pablo José Rivero Vallado

LIFE IN THE DOMESTIC SPACE

Cocinas, comidas y convites en Río Bec – Laure Déodat y M.-Charlotte Arnauld

Fate and Fortune: The Life History of a Maya Commoner Residential Courtyard at Minanha, Belize – Claudia Zehrt

Exploring Syntactic Relations in Copán Courtyard Groups – † Anna M. Hohmann-Vogrin

Evolución reciente del espacio doméstico entre los chuj (Cuchumatanes, Guatemala) – Ruth Piedrasanta Herrera

ARTS AND DAILY LIFE

Moda y protocolo femenino en el reino de Kanu’l (siglo VII d.C.) – Ana García Barrios y Verónica A. Vázquez López

Prehispanic Maya Graffiti: A Popular Means of Expression? The Case of the Rio Bec Site – Julie Patrois

BELIEFS AND MORAL VALUES

The Linguistic Construction of Maya Christianity: Social History and Pastoral Q’eqchi’ – Sergio Romero

The Role and Function of Wáay-Beings in the Context of Present-Day Yucatec Maya Life – Christian Klingler and Catherine Letcher Lazo

EMOTION, TRANSMISSION, SOCIALIZATION

The Place of Supernatural Entities in Yucatec Maya Daily Life and Socialization – Olivier Le Guen

Mandatos y solicitudes: el arte cotidiano del pedir en maya yucateco – Valentina Vapnarsky

The j’Ikal Is Coming! Triadic Directives and Emotion in the Socialization of Zinacantec Mayan Children – Lourdes de León

Expresiones de cariño entre los antiguos mayas – Andrés Ciudad Ruiz y Pilar Asencio Ramos

Publication GERM : « Espacios mayas : usos, representaciones, creencias »

Monod Becquelin Aurore, Alain Breton, Mario Humberto Ruz (eds.) 2003
Espacios mayas : Usos, Representaciones, Creencias, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudio Mayas, IIFL. 685 p.

SOMMAIRE :

Lagos, bajos y paleo-paisajes en el Péten noroccidental. El inicio de una investigación geográfica y arqueológica (La Joyanca) – Métailé, Jean-Paul, Carozza, Jean-Michel, Galop, Didier, Arnauld, Marie-Charlotte

Birth and death of waters. Environmental change, adaptation, and symbolism in the Southern Maya Lowlands – Dunning, Nicholas P.

Ballcourts and reservoirs. The social construction of a tropical karstic landscape – Scarborough, Vernon L.

Viewsheds and watersheds. Topography and cosmology in the planning of the classic Maya cityscape of La Milpa, Belize – Hammond, Norman G., Tourtellot III, Gair

Cronología y función de las cavernas en el área maya. ¿Espacio ritual o profano ? – Varela Torrecilla, Carmen, Bonor Villarejo, Juan Luis

La importancia de las cuevas artificiales para el entendimiento de los espacios sagrados en Mesoamérica – Brady, James E.

« Reducción » and the remaking of the social landscape in colonial Yucatán – Hanks, William F.

« Por las veredas de los antiguos ». Las nuevas comunidades mayas de la Selva Lacandona y el control del espacio – Lobato, Rodolfo

El paisaje maya y su historia. Comentario – Descola, Philippe

Human imagery in the architectural sculpture of the Northern Maya Lowlands – Miller, Virginia E.

La vivienda maya, entorno natural y mundo natural. Un enfoque etnoarqueológico – Pierrebourg, Fabienne de

El mundo jakalteko visto a través de los clasificadores nominales – Grinevald (Craig), Colette

Luces del pasado, lugares del presente. La repartición de los espacios entre los teenek de Veracruz – Ariel de Vidas, Anath

Espacio ordenado, espacio dilatado. Metamorfosis del día a la noche – Roullet, Juliette

¿Cuál espacio para los kabinal de Bachajón ? – Monod Becquelin, Aurore, Breton, Alain

Recorridos instauradores. Configuración y apropriación del espacio y del tiempo entre los mayas yucatecos – Vapnarsky, Valentina

Dangerous places in Zinacantec prayer – Haviland, John B.

A garden experiment in the Maya Lowlands – Atran, Scott

Las categorías del paisaje maya vistas desde los Andes. Comentarios – Itier, César

Las aguas terrestres entre los antiguos mayas. Representaciones y rituales – Baudez, Claude-François

The golden bough ; León Pasquel, Lourdes de : Ta xtal xa xch’ulel : « Ya viene el « alma » ». El miedo en la socialización infantil zinacanteca – Laughlin, Robert M.

Vivir es hacer. Volverse « viantepasado » o el dominio del espacio transicional – Boccara, Michel

Topología nocturna en los pueblos mayas de Atitlán – Petrich, Perla

Dos puntos de vista, una sola persona. El espacio en una montaña de almas – Pitarch Ramón, Pedro

Pasajes de muerte, paisajes de eternidad – Ruz, Mario Humberto

Los habitantes del paisaje. Comentarios – Broda, Johanna

Modelos arquitectónicos y orden espacial. Observaciones sobres los espacios mayas y la antropología del espacio. Comentario final – Toffin, Gérard

PUBLICATION GERM : « La « Guerre Rouge » ou une politique maya du sacré. Un carnaval tzeltal au Chiapas, Mexique »

Aurore Monod Becquelin & Alain Breton. 2002
La « Guerre Rouge » ou une politique maya du sacré. Un carnaval tzeltal au Chiapas, Mexique. Paris, CNRS Éd., 2002, 367 p., bibl., gloss., ill., fig., cartes

Dans un village indien des montagnes du Chiapas, au sud-est du Mexique, se déroule, sous couvert d’un  » Carnaval « , un flamboyant bras de fer entre les hommes et les dieux : de la guerre à la familiarisation, de la séduction à l’agressivité, ce rituel déploie toute la gamme des émotions sociales dans un immense échange de biens et de promesses. Acteurs, forces, espaces et temps s’animent pour re-générer la Tradition, pour arracher de haute lutte aux forces ambivalentes l’assurance d’un avenir et pour  » maintenir  » la vie des corps et du monde ; pour que dans l’image troublée des destins humains se dessine la volonté des Mayas de vivre, jusqu’à l’épuisement, contre les projets obscurs des entités surnaturelles en dépit de la pauvreté, de la souffrance et des sacrifices. La  » guerre rouge « , figure emblématique de cette lutte, condense jusqu’à l’incandescence les débris de l’Histoire – préhispanique, coloniale et moderne -, la mémoire et l’oubli, les gestes et les paroles, avec, pour héros, des hommes enceints et des femmes qui frayent avec des singes. L’expédition en forêt, l’attaque simulée du village, le banquet des animaux et des instruments de musique, la danse des princesses et des sauvages sont autant d’épisodes singuliers ici longuement décrits pour la première fois. Les conclusions s’attachent à placer ce rituel dans le temps long, faisant éclater la supposée unité interprétative d’une communauté sur son propre rituel, et dévoilent dans l’intrication des croyances une véritable politique du sacré.